العين والهاء والكاف [ هكع ] * هَكَعَ يَهْكَع هُكُوعاً : سكن . وهَكَعَت البقرُ تحت الشجر ، تَهْكَع ، وهنّ هُكوع : استظلَّت تحته في شدّة الحرّ . قال الطِّرِمَّاح : ترَى العِينَ فيها منْ لَدُنْ مَتَعَ الضُّحَى * إلى اللَّيل في الغَيضات وهْىَ هُكُوع « 1 » وهَكِع هَكَعا ، وهو شبيه بالجَزَع والإطراقِ ، من حزن أو غضَب . وهَكَع هَكْعا : نام قاعدا . * وهَكِعت الناقة هَكَعا فهي هَكِعة : استرخت من شدة الضَّبَعَة . وقيل : هي ألا تستقرّ في مكان من شدة الضَّبَعة . * والهُكَعة والهُكْعة : الأحمق الذي إذا جلس لم يكدْ يَبرح . * وهَكَع البعيرُ والناقةَ يهْكَع هَكْعا ، هُكاعا : سَعَل ؛ قال أبو كبير : وتَبَوَّءُوا الأبْطالَ بعدَ حَزَاحِزٍ * هَكْع النواجِز في مُناخ المَوْحِف « 2 » الحَزاحز : الحركات . * وما أدرى أينَ سَكَعَ وهَكَعَ : أي ذهب . العين والهاء والجيم [ عهج ] * العَوْهَج : الظَّبية التي في حَقْويها خُطَّتان سَوْداوان . وقيل : هي التامَّة الخَلْق . وقيل : هي الحسنة اللَّون ، الطويلة العُنق . وقيل : هي الطويلة العُنق فقط . وقد يُوصَف الغزال بكل ذلك . والعَوْهَج : الناقة الطويلة العُنق . وقيل الفَتيَّة . وامرأة عَوْهج : تامَّة الخَلْق حَسَنته . وقيل : طويلة العنق . قال : هِجانُ المُحَيَّا عَوْهَج الخَلْق سُرْبِلَتْ * من الحُسْن سِرْبالا عَتيقَ البَنائِقِ « 3 »

--> ( 1 ) البيت للطرماح في ديوانه ص 304 ؛ ولسان العرب ( هكع ) ؛ وكتب العين ( 1 / 98 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 127 ) ؛ وتاج العروس ( هكع ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( هكع ) ؛ والمخصص ( 8 / 43 ) . العِين : بقر الوحش ، صفة غالبة له ، متع الضحى : إذا بلغت النهاية ، وذلك أول الضحى ، والغيضة : مغيض ماء يجتمع فينبت فيه الشجر . ( 2 ) البيت لأبى كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1088 ؛ ولسان العرب ( حزز ) ، ( هكع ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 127 ) ، ( 3 / 414 ) ، وتاج العروس ( حزز ) ( هكع ) وللهذلى - نسبة دون اسمه - في كتاب الجيم ( 3 / 312 ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 7 / 169 ) . ( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( عهج ) ، ( عتق ) ، ( هجن ) ؛ وتاج العروس ( عهج ) .